💥( فصح يونان).
📖 «مِنَ الضِّيقِ دَعَوْتُ الرَّبَّ فَاسْتَجَابَنِي» (مز 118: 5)،
←
☩
أبونا بيشوي الأنبا بيشوي
💥 (اليوم الثالث من صوم يونان).
💥«فَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى يُونَانَ ثَانِيَةً قَائِلًا: قُمِ اذْهَبْ إِلَى نِينَوَى…» (يون 3: 1).
←
📖«دَعَوْتُ مِنْ ضِيقِي الرَّبَّ فَاسْتَجَابَنِي، صَرَخْتُ مِنْ جَوْفِ الْهَاوِيَةِ فَسَمِعْتَ صَوْتِي» (يون 2: 2).
🎄لم يكن جوف الحوت قبرًا، بل موضع اعتراف، إذ تحوّل العمق إلى مذبح، والضيق إلى صلاة. هناك، حيث تنقطع كل وسائل النجاة، يتعلّم الإنسان أن الخلاص ليس حيلة بشرية، بل عطية إلهية.
←
📖 «وَصَارَ قَوْلُ الرَّبِّ إِلَى يُونَانَ بْنِ أَمِتَّايَ قَائِلًا: قُمِ اذْهَبْ إِلَى نِينَوَى الْمَدِينَةِ الْعَظِيمَةِ وَنَادِ عَلَيْهَا» (يون 1: 1–2).
🎄 لكن يونان هرب من وجه الرب، لا لأن الدعوة لم تكن واضحة، بل لأن القلب لم يكن مستعدًا للطاعة. فكان الهروب نزولًا: إلى يافا، ثم إلى السفينة، ثم إلى أعماق البحر.
←
🌹عيد الختان المجيد🌹
🌹عيد الختان المجيد🌹
←
رحيق السماء (15) 🕊 «وأما أليصابات فتم زمانها لتلد، فولدت ابنًا» (لو1: 57).
ميلاد يوحنا كان علامة رحمة الله التي ارتفعت لتعلن اقتراب العهد الجديد. لم يُسمَّ كما جرت العادة على اسم أبيه، بل بوحي إلهي: «يوحنا» أي "الرب تحنن". إنه الصوت الذي يهيئ الطريق أمام الكلمة المتجسد، فيدعو القلوب إلى التوبة استعدادًا لمجيء المسيح.
←
رحيق السماء (2)
📖 «وأما أليصابات فتم زمانها لتلد، فولدت ابنًا» (لو1: 57).
←
رحيق السماء
📖 «فدخلت بيت زكريا وسلمت على أليصابات. فلما سمعت أليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها، وامتلأت أليصابات من الروح القدس». (لو 1: 40-41).
←
رحيق السماء (14) 🕊 «فدخلت بيت زكريا وسلمت على أليصابات. فلما سمعت أليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها، وامتلأت أليصابات من الروح القدس» (لو1: 40-41).
ما إن دخلت العذراء بيت أليصابات حتى امتلأ المكان فرحًا وسلامًا، لأن المسيح الذي تحمله في أحشائها هو ينبوع الحياة. ارتكض يوحنا مبتهجًا، وأليصابات امتلأت من الروح القدس، لتعلن أن مريم هي «أم ربي». ما أعظم سرّ الحضور الإلهي! المسيح لم يولد بعد بالجسد، لكنه بدأ يفيض حياة على من حوله. تسبحة العذراء «تعظم
←
رحيق السماء (13). 🕊 «السلام لك أيتها المنعم عليها. الرب معك، مباركة أنت في النساء» (لو 1: 28).
في قلب صمت الناصرة ظهر الملاك ليعلن للعذراء سرّ التدبير الإلهي، إذ يقترب ملء الزمان ويصير الكلمة جسدًا في أحشائها البتولية. لم تكن البشارة مكافأة على استحقاق بشري، بل فيضًا من النعمة، لأن الله اختار المتواضعة ليصنع بها خلاص العالم. مريم لم تفهم كل شيء، لكنها أجابت بإيمان: «هوذا أنا أمة الرب، ليكن لي
←